- 南山行者十都九曜八极七元六司五老争道果
- 【早上八点，晚上八点，各更新一章，欢迎试读】
苟在仙武世界，开局就被拉壮丁？姜尘当场觉醒道果神通——“生死祸福，皆能改之！”【短命】→【长生不老】【吊车尾】→【古今天下第一】【贫 者无立锥之地】→【裂土封疆】【柴刀】→【血饮狂刀】→【大夏龙雀】【资质平平】→【惊才绝艳】→【横压天下一甲子】
多年后。姜尘携玄甲精骑王者归来，战三关，斗妖邪，纵横沙场，镇压蛮荒，登凌绝顶，封神天下，横扫一切不服！谋士：“中州沃野千里，财富民殷，智能之士久慕将军威德，君若尽起青州之兵，长驱西指，则霸业必成，大夏可兴啊！”各地反王：“大王饶命，吾等愿降！”卫烈帝：“朕要退位让贤，这偌大天地，唯姜尘有德而居之！”【注：武德的德】各位书友要是觉得《十都九曜八极七元六司五老争道果》还不错的话请不要忘记向您的书友朋友推荐阅读哦w0-127891
- 梁羽生散花女侠
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梁羽生的武侠小说，上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说，开创新派武侠文学；下启金庸、古龙的一片天地。他这样评价自己在武侠小说界的地位：开风气者，梁羽生；发扬光大者，金庸。
在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，“金梁并称，一时瑜亮”。梁金并世之时，曾主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，金庸更将之提升为“为国为民，侠之大者”。
梁羽生小说以实在的文史知识和古代诗词见称。语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中常常将诗词歌赋、民歌俗语点缀其间。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，小说回目意境深远，对仗精巧，情节推展明显具有怡荡有致的韵律感，叙事中也带有明显的说书人的口气。其武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分。他的武侠作品，每一部都有明确的历史背景，小说情节构置巧妙、稳厚绵密。有人认为梁羽生小说的缺憾在于“乏味”二字，究其原因，可能还是因为梁先生始终保有一种“正统”文人的姿态。梁先生自己也说：“可能我也犯过“离奇 ”的毛病。但我的作品中“离奇”不是主流，不是我的风格”。
- 上山打老虎额明朝好丈夫
- 新书《士子风流》已经上传，感谢大家支持。 ………… 有知识、有文化、会治病、会杀人。 很热血、很邪恶，很强大，很牛叉。 我是锦衣卫，我是赘婿，我是天子亲军，我是太子教父。 我就是我，一个好丈夫，一个好权臣，正德一朝，因我而多姿，因我而精彩。 ………… 老虎新作
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